爱客书屋

政界，也引起了人们新的疑虑。谣言在保守势力方面被认为是出于革命党人居心叵测的捏造；而在革命派方面，则很自然地被看成了“贵族阴谋”的一部分。如米拉波在第21期《普罗旺斯邮报》上发表的那篇文章，就怀疑关于匪患的种种谣言的传播是“自由的敌人”所为，并呼吁人们保持镇定与谨慎。纳皮阿斯·皮盖也说，农村中的匪患恐惧是一些“煽动闹事的破坏分子”故意制造的，他们“一天到晚专门散布谣言，凭空捏造内战”（9月17日在香槟的讲演）。看来，很可能早在大革命时代的初期，法国革命者就从谣言所煽起或加强的普遍恐慌与激动的气氛中，感受到了它内含的某种不容忽视的特殊政治功能。 也很可能，从大革命一开始，无论在保守势力方面，还是在革命阵营方面，人们就在有意识地利用谣言来为自己的政治目的服务，例如，关于巴黎市内及市...